{"id":8677,"date":"2021-05-31T09:36:01","date_gmt":"2021-05-31T09:36:01","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.cardenalcisneros.es\/ciudadarte\/?p=8677"},"modified":"2021-05-31T09:36:02","modified_gmt":"2021-05-31T09:36:02","slug":"alcala-de-henares-pier-maria-baldi-1668","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.cardenalcisneros.es\/ciudadarte\/index.php\/2021\/05\/31\/alcala-de-henares-pier-maria-baldi-1668\/","title":{"rendered":"ALCAL\u00c1 DE HENARES (Pier Mar\u00eda Baldi, 1668)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

La imagen representa una vista panor\u00e1mica de la ciudad de Alcal\u00e1 de Henares en 1668. Se trata de un dibujo realizado por Pier Mar\u00eda Baldi, en ese a\u00f1o, durante el viaje de Cosme III de M\u00e9dicis por la pen\u00ednsula, en su paso por la ciudad. Pier Mar\u00eda Baldi era un pintor y arquitecto florentino, que dise\u00f1o, dirigi\u00f3 y pinto diferentes obras en la ciudad de Florencia al servicio de su corte. Su gran aportaci\u00f3n se produjo como cronista gr\u00e1fico de este gran viaje, realizando pinturas de las diferentes ciudades visitadas. La representaci\u00f3n de la ciudad de Baldi se vio influida pues como se\u00f1alan Mu\u00f1oz y Mart\u00ednez (2014) deb\u00eda adaptarse a los lugares y tiempos de estancia establecidos por el s\u00e9quito.<\/p>\n\n\n\n

Dicho sequito nos brinda tambi\u00e9n detalles sobre c\u00f3mo era social y culturalmente la ciudad.\u00a0As\u00ed conocemos que se trataba de una peque\u00f1a villa con un Colegio Mayor,\u00a0fundado por el Cardenal Cisneros,\u00a0y otros colegios menores,\u00a0con diferentes fundadores, en los cuales florec\u00edan diversos estudios. Sus colegiales vest\u00edan con trajes especiales y de estos exist\u00edan dos clases,\u00a0aquellos que eran nobles y los pensionistas.\u00a0Todos los colegios daban de comer a los colegiales,\u00a0incluso en las vacaciones si era preciso.<\/p>\n\n\n\n

Aunque Baldi no ofrece una orientaci\u00f3n geogr\u00e1fica clara de la posici\u00f3n desde la que realiza la acuarela, informa del lugar representado escribiendo el nombre de la ciudad en el frontal. Siguiendo a estos autores citado, Baldi recurre a recursos pict\u00f3ricos para simular la profundidad del paisaje y genera espacio incluyendo varios niveles de edificaciones. Asimismo representa con gran detalle aquellos elementos que sit\u00faa en el primer plano de la acuarela y recurre al desvanecimiento en los siguientes. Presta una mayor atenci\u00f3n a los elementos que conforman los edificios singulares de la ciudad, recre\u00e1ndose en el detalle y formas de alguno de ellos.<\/p>\n\n\n\n

La ciudad representada por Baldi, Alcal\u00e1 de Henares, se encuentra en el centro de la Pen\u00ednsula, concretamente en la actual Comunidad aut\u00f3noma de Madrid, a 30 km de la capital espa\u00f1ola. Esta ciudad se desarroll\u00f3 en uno de los enclaves estrat\u00e9gicos, pues se situ\u00f3 en una de las v\u00edas de paso m\u00e1s frecuentadas de la Pen\u00ednsula. Adem\u00e1s, su cercan\u00eda al r\u00edo Henares as\u00ed como los cerros colindantes, hicieron de la zona m\u00e1s propicia para el desarrollo urbano.<\/p>\n\n\n\n

Su amplia historia nos cuenta que durante su desarrollo la ciudad cont\u00f3 con diferentes emplazamientos, siendo el situado en el Burgo de Santiuste en torno a la Iglesia de San Justo (posterior catedral Magistral), el que llev\u00f3 al desarrollo en su emplazamiento definitivo de la ciudad de Alcal\u00e1 en la orilla derecha del r\u00edo Henares. Desde ella partir\u00e1n las diferentes calles de la ciudad, componiendo un esquema radial e irregular de los barrios en los que convivir\u00e1n las tres grandes culturas medievales (jud\u00edos, \u00e1rabes y cristianos). Aparte de esta gran riqueza cultural, la creaci\u00f3n de la Universidad, entre 1498 y 1508, convertir\u00e1 su esquema urbano es uno m\u00e1s regular. La creaci\u00f3n de la manzana universitaria supuso el ir y venir de numerosos personajes ilustres a la ciudad as\u00ed como la cuna de otros grandes nombres como Catalina de Arag\u00f3n, Miguel de Cervantes o Manuel Aza\u00f1a. Tan rica es su historia que en 1998 la ciudad fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.<\/p>\n\n\n\n

La acuarela de Baldi es una panor\u00e1mica de la ciudad, en diferentes planos, mostrando el  nombre de la ciudad representada, Alcal\u00e1 de Henares en el primero, seguido del campo laudable y la muralla que la bordean, cuyos muros se ampliaron en 1454, pues con la creaci\u00f3n de los numerosos colegios menores y conventos el recinto amurallado qued\u00f3 insuficiente. Los muros de estas edificaciones sirvieron como tapias de la ampliaci\u00f3n del recinto amurallado. Tras la muralla podemos ver las numerosas c\u00fapulas y capiteles que conformaban el cielo alcala\u00edno en \u00e9poca barroca, pertenecientes a los diferentes iglesias, conventos y edificios escolares.<\/p>\n\n\n\n

Algunas de las representaciones, en cuanto a su localizaci\u00f3n, no muestran una concordancia exacta con la realidad, pues es posible que Baldi recurriese al recuerdo para terminarlos posteriormente, por tener que adaptarse al tiempo de estancia. Por ello, como se\u00f1alan Mu\u00f1oz y Mart\u00ednez (2014) \u201cel dibujo desde el recuerdo o de otras im\u00e1genes o datos de los que pudiera disponer, quiz\u00e1, explique las inexactitudes que encontramos en los detalles de algunas de sus vistas.\u201d<\/em>. As\u00ed en esta imagen podemos identificar en primer lugar (de derecha a izquierda):  Puerta de los M\u00e1rtires, la Iglesia del Colegio M\u00e1ximo de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, la c\u00fapula del Colegio convento de Agustinos de San Nicol\u00e1s de Tolentino, el Colegio menor de San Jos\u00e9 de Caracciolos.<\/p>\n\n\n\n

La Torre de M\u00e1rtires o de Guadalajara, forma parte de una de las siete puertas del recinto amurallado de la ciudad, fue trasladada al final del siglo XVI al final de la calle Libreros como consecuencia de la ampliaci\u00f3n de la ciudad universitaria. La Iglesia del Colegio M\u00e1ximo de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas se situaba, y a\u00fan lo hace, en la calle Libreros (hoy Iglesia de Santa Mar\u00eda la Mayor). La c\u00fapula del Colegio convento de Agustinos de San Nicol\u00e1s de Tolentino, situado en la calle Santiago, la una de las mejores de la ciudad para el sequito. Por \u00faltimo, el Colegio menor de San Jos\u00e9 de Caracciolos, en la calle Trinidad, acog\u00eda a los Cl\u00e9rigos Regulares Menores que eran colegiales universitarios.. En la actualidad es la sede de la facultad de Filosof\u00eda y Letras de la Universidad de Alcal\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Ponz (1774) afirma \u201cCierto que por aquel parage representa la Ciudad su mejor vista; pues conteniendo en su recinto treinta y ocho Iglesias, y diez y nueve Colegios, sobresale un n\u00famero de c\u00fapulas, y torres que forman un razonable espect\u00e1culo.\u201d <\/em>es la siguiente vista que observamos en la imagen de Baldi de todas las c\u00fapulas y torres que nombra el autor. Al fondo se pueden ver los cerros, que rodean el curso del r\u00edo Henares con un gran valor tanto hist\u00f3rico como ecol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

En esta \u00e9poca, la ciudad estaba influenciada por la vida universitaria que acontec\u00eda en sus calles. Las funciones sociales, econ\u00f3micas y culturales que se desarrollaban en el n\u00facleo urbano eran muy variadas, pero caben destacar su importante actividad editorial a trav\u00e9s de las ferias libreras que se organizaban. Destaca de esta forma por su funci\u00f3n comercial, pues una vez a la semana se establece un mercado muy concurrido, en la Plaza del Mercado, especialmente dise\u00f1ada para ello, situada entre la ciudad universitaria y el n\u00facleo urbano.<\/p>\n\n\n\n

Otra funci\u00f3n destacable es la agraria, pues es indispensable para el crecimiento de la vida de la ciudad y la realizaci\u00f3n del mercado y las ferias. Su localizaci\u00f3n en el valle del Henares y en la v\u00eda de paso con gran importancia en la pen\u00ednsula, convirtieron a la ciudad en un n\u00facleo socioecon\u00f3mico y cultural muy rico en esta \u00e9poca. A partir de 1655 con la reforma de Medrano, se reduce el n\u00famero de c\u00e1tedras y por tanto de estudiantes que acuden a la Universidad. Esto conlleva el inicio de un declive, pues se reduce el n\u00famero de personas que acuden a la ciudad a cursar estudios y por tanto comenzar\u00e1 una crisis en la ciudad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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