{"id":6520,"date":"2015-05-15T21:56:33","date_gmt":"2015-05-15T21:56:33","guid":{"rendered":"http:\/\/sites.cardenalcisneros.es\/ciudadarte\/?p=6520"},"modified":"2015-05-15T21:56:33","modified_gmt":"2015-05-15T21:56:33","slug":"lima-maunoury-courret-1820","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.cardenalcisneros.es\/ciudadarte\/index.php\/2015\/05\/15\/lima-maunoury-courret-1820\/","title":{"rendered":"LIMA (Maunoury &amp; Courret, 1820)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/1\/16\/Callejudios1820.jpg\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\" wp-image-6535 aligncenter\" alt=\"definitivo 2\" src=\"http:\/\/sites.cardenalcisneros.es\/ciudadarte\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/definitivo-2.jpg\" width=\"614\" height=\"461\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Este grabado representa la antigua calle Jud\u00edos de Lima en 1820, actualmente denominada Jir\u00f3n Hulluaga. Pertenece a una serie de grabados franceses de los talleres de Maunoury y Courret incluidos en un libro de Manuel Atanasio Fuentes publicado en 1867 y titulado <em>Lima: apuntes hist\u00f3ricos, descriptivos, estad\u00edsticos y de costumbres<\/em>. En el siglo XVIII, en plena \u00e9poca de prosperidad econ\u00f3mica, se instalaron en Lima diversos fot\u00f3grafos franceses y se crearon multitud de talleres de grabado y litograf\u00eda\u00a0 donde se representaron im\u00e1genes de la \u00e9poca, como \u00e9sta.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">La ciudad de Lima se emplaza en la orilla sur del r\u00edo R\u00edmac, a 150 metros sobre el nivel del mar. La elecci\u00f3n de su emplazamiento no s\u00f3lo viene determinada por el suministro suficiente de agua potable procedente del r\u00edo, sino por su proximidad a las minas de plata y la posibilidad de construir el puerto de El Callao. Su fundaci\u00f3n se sit\u00faa en el a\u00f1o 1535 y comienza con la realizaci\u00f3n de un plano ortogonal de la ciudad, ideado por Pizarro. El lado m\u00e1s largo lo constitu\u00eda la orilla del r\u00edo R\u00edmac dividiendo el \u00e1rea en\u00a0<em>117 cuadras de 120 <\/em>metros de longitud en cada lado, que daba a las calles una anchura igual y dibujaba cruces rectangulares. La ciudad tiene una estructura t\u00edpica de las ciudades coloniales: desnivel entre el centro y la periferia, y una plaza rectangular que se sit\u00faa en el centro donde se asientan las principales instituciones del poder laico y eclesi\u00e1stico con edificios monumentales (catedral, ayuntamiento, gobierno, juzgado, etc.). Entre el centro y la periferia, se sit\u00faan los principales edificios y residencias de familias de clase alta que destacan por la calidad de las construcciones y determinan la distribuci\u00f3n socio-urbana.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">En la parte derecha de la fotograf\u00eda podemos apreciar la Catedral de Lima. Considerada el templo m\u00e1s importante de Per\u00fa, comenz\u00f3 a construirse con la fundaci\u00f3n de Lima en 1535 sobre un antiguo tempo Inca y representa el empe\u00f1o de los conquistadores por significar un lugar de referencia de la evangelizaci\u00f3n cristiana. Si la historia de Lima est\u00e1 marcada por los terremotos, tambi\u00e9n as\u00ed su arquitectura; como consecuencia de ello, la catedral sufre diferentes reconstrucciones y remodelaciones que dan como resultado la desaparici\u00f3n de algunas capillas como San Bartolom\u00e9 o la Virgen de la Antigua. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">La parte que muestra el grabado permite identificar\u00a0 uno de sus muros laterales donde se representaban escenas del suplicio sufrido por los jud\u00edos a manos de la Santa Inquisici\u00f3n. Tambi\u00e9n se apuntaban all\u00ed los nombres de los mismos acusados de herej\u00eda\u00a0 y la calle Jud\u00edos debe su nombre a este hecho. Los ind\u00edgenas se encontraban en pleno proceso de evangelizaci\u00f3n y, tener ascendencia \u00e1rabe o jud\u00eda, se consideraba un peligro para instaurar el mensaje cristiano. Las referencias a los jud\u00edos en los muros de la catedral serv\u00edan as\u00ed como recordatorio de las consecuencias que podr\u00eda tener para ellos intentar instalarse en la ciudad.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Situada frente a la catedral, podemos ver la Plaza de Armas o Plaza Mayor, a partir de la cual se conformaban las ocho calles m\u00e1s importantes de la ciudad. Se aprecian en la imagen varias de estas calles con un trazado rectil\u00edneo propio del perfecto plano de cuadr\u00edcula. Inicialmente hab\u00eda construida en la plaza una picota que fue sustituida por una fuente, momento en que se construyeron portales y balcones de caj\u00f3n en las fachadas para ennoblecer el lugar; los grandes balcones indicaban que la vivienda pertenec\u00eda a una persona arist\u00f3crata. Al fondo de la imagen se observa el Portal de Escribanos y la Casa Consistorial, actual ayuntamiento. Igualmente la plaza se va conformando \u00a0como un punto de encuentro entre mercaderes, sacristanes o poblaci\u00f3n criolla en general y como espacio de todo tipo de celebraciones (especialmente religiosas por su proximidad a la catedral). \u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Como hemos dicho, en el siglo XVIII, eran ocho las calles m\u00e1s importantes de la ciudad, llamadas tambi\u00e9n cuadras. Entre ellas, perpendicular a la calle Jud\u00edos, estaba la calle mercaderes que debe su nombre a la cantidad de comercios que hab\u00eda en ella. Como ya dijimos, la historia de la ciudad viene marcada por los terremotos: los edificios de car\u00e1cter religioso se levantan b\u00f3vedas y torres que posteriormente se ir\u00e1n remodelando con diferentes materiales m\u00e1s resistentes a los movimientos de tierra o desaparecer\u00e1n fruto de contiendas. Es este el caso de la Iglesia de San Agust\u00edn, construida en 1573 y remodelada en diferentes ocasiones por los terremotos y cuya torre fue destruida en 1895. Podemos comprobar que el grabado de Maunoury y Courret es anterior a esta fecha porque se aprecia en \u00faltimo t\u00e9rmino la torre de dicha iglesia. Por otro lado, se trata de un templo en el que destaca su gran fachada de estilo barroco recargada de adornos y labrada en piedra que consta de tres cuerpos y una cornisa de arco vertical, caracter\u00edstica de la arquitectura de Per\u00fa.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Por \u00faltimo, cabe destacar la gran cantidad de poblaci\u00f3n espa\u00f1ola y criolla que poblaban el centro de la ciudad. Se trataba de una inmigraci\u00f3n arist\u00f3crata y comerciantes que se hab\u00edan enriquecido fruto de la actividad econ\u00f3mica floreciente de la primera mitad del siglo XVIII donde el puerto de Lima se consolid\u00f3 como uno de las puertas del comercio entre el Viejo y el Nuevo Mundo. Lima se pobl\u00f3 a partir de la inmigraci\u00f3n y las gentes ven\u00edan de otros lugares atra\u00eddos por conseguir cargos administrativos, grandes posibilidades a los comerciantes y ventajas militares y sanitarias. Una parte de la inmigraci\u00f3n era \u00a0voluntaria, procedente de los valles vecinos, espa\u00f1oles peninsulares (llamados en Per\u00fa \u201cchapetones\u201d) y autoridades civiles y eclesi\u00e1sticas que constitu\u00edan el grupo\u00a0 de inmigrantes m\u00e1s influyente (m\u00e1s tarde este grupo se redujo debido a la toma de puesto de poder por parte de los criollos). Otra parte importante de la poblaci\u00f3n\u00a0eran los inmigrantes forzosos: ind\u00edgenas de servicio y esclavos de raza negra. Estos \u00faltimos llegaron a Am\u00e9rica en los principios de la colonizaci\u00f3n pero no existen datos del n\u00famero total que se estableci\u00f3 en Lima. En cuanto a los ind\u00edgenas de servicio, eran naturales de Per\u00fa que y se fueron instalando en las cuadras vac\u00edas por edificar que quedaban en Lima y en el valle del r\u00edo R\u00edmac.<\/span><\/p>\n<p>Laura De Miguel<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este grabado representa la antigua calle Jud\u00edos de Lima en 1820, actualmente denominada Jir\u00f3n Hulluaga. Pertenece a una serie de grabados franceses de los talleres de Maunoury y Courret incluidos en un libro de Manuel Atanasio Fuentes publicado en 1867 y titulado Lima: apuntes hist\u00f3ricos, descriptivos, estad\u00edsticos y de costumbres. 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